对国民党的政治交待和嘱托

凸显民族认同：“和平之旅”成为“中华文化之旅”

对民族的认同首先是对民族文化的认同。从中山陵到夫子庙，从紫禁城到老舍茶馆，从北大未名塔再到古城西安，连战的“和平之旅”成了名副其实的“中华文化之旅”。这也让人想起连战先生的那句掷地有声的名言，“我是台湾人，但我更是中国人。”

连战浓厚的中华文化情结源于其良好的家庭教育和熏陶，祖父连横是著名的爱国学者，呕心沥血编撰《台湾通史》。连战的母亲上个世纪30年代曾就读燕京大学，受过高等教育，知书达理。但作为国民党主席，此次“和平之旅”凸显民族认同和中华文化情结的背后，还是另有一番用意的。近年来，尤其是民进党执政以后，台湾当局极力推行“文化台独”，刻意扭曲历史，利用本土化影响岛内民众、教育年轻人，从文化上割断台湾与祖国大陆的联系。不仅在岛内民众中间表现出严重的“去中国化”，就是在国民党内部为争取本土票源，淡化统一观点，不少人几乎不敢公开宣称国家统一。无怪乎连战先生在北大说“所谓‘去中国化’是非常令人遗憾的事情”。

国家和民族地理上的割裂是可以弥补的，但一旦形成文化上的割裂，实现国家和民族的统一将会遥遥无期。这对国民党孜孜以求的奋斗目标、对国民党今后的发展不能不是严峻的挑战。连战此番“中华文化之旅”，在南京中山陵大声宣示做“扬眉吐气的中华民族”，在北大演讲时数次提出“为民族而立命”、“要认同国家、要促进两岸和平”，在与胡锦涛会见时表达的“身为民族的一分子”、“以民族的长远利益为目标”，用意更多在此。

对国民党的政治交待和嘱托

2000年国民党大选失利，黯然退出台湾的执政舞台，引发党内、党外唏嘘一片。2004年国民党要求夺回政权之梦因为“3·19枪击案”再次破碎。改造国民党，让这个“百年老党”浴火再生。其时的国民党也面临“举什么旗、走什么路”的问题。

伴随岛内“台独”思潮的泛滥，国民党内关于“本土化”的争论越来越激烈。早在2001年，连战就提出国民党主张的是“建设性本土化路线”就是“坚持民主、理性中道、立足台湾、深入基层，建设国家、厚植实力”。但2004年选举失利之后，主张本土与非本土区隔，以争取本土选票的声音依然不断。

两岸政策问题是国民党的改造、发展的重大问题。作为一个负责任的政治家，在即将离任的时候，自然要在两岸关系这样大的问题上对后来

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