帕米拉坎居民显然藐视人类居住的基本原则。岛上的淡水都运自十英里外的主岛,他们以塑料罐子在莫好岛防波堤附近的水龙头盛满水,装上一艘有舷外托座的船,历经潮湿、波涛汹涌的旅程后,将塑料罐子扛在肩上,从浅滩送向海滩,再分送到各个尼巴棕榈筑成的屋舍里。多年来,岛上一千七百名的居民仍然依赖隔海的淡水度日。岛上小山谷里有三口彼此相隔数码、早已废弃的井,井水很咸,因此只能供家畜饮用或用来清洗衣物,人们只在万不得已或穷得负担不起搭乘一艘有舷外托座的船去莫好岛汲水的费用时才会喝它。井水过去是甜的,身为基督徒的虔诚岛民有一则故事,故事中的主角是一位在帕米拉坎登陆的穆斯林,他因为要求喝水遭拒,一气之下便诅咒那三口井,让它们变咸。事实上,井水变咸是因为井水消耗太快、地下水位变低,导致海水渗入含水层的缘故。如今,一到旱季,井里连污水也一滴不剩。我三月抵达时,每一口井的井底都只剩一小滩夹带砂砾的污水,小朋友踩在井盖上玩起跷跷板。每口井旁还挂着一个截断的塑料瓶。人们将瓶子侧身丢入井底,待一股细流渗入瓶内,就将这份奖赏吊上来,再将珍贵的液体倒入一个等待中的罐子---一次半茶杯。黄昏时分,朝上通往井边的路,就有一队小孩头顶着储装咸水的罐子,慢慢步行着。那是他们辛劳数小时后的成果。

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在没有淡水供应的情况下,帕米拉坎居民还赖在岛上不走,不仅因为他们生于斯,也因为他们还能出海捕鱼。岛屿的名字提供了他们缘何留下的线索---它的意思是"捕捉海鳐的地方"。从人们记忆中最早的时候起,帕米拉坎渔民就在捕捉海鳐了,小鱼用网捕,大鱼就用"跳"。没有人能告诉我这项跳跃技术是何时开始、如何开始的。据我所知,世界上没有人会持续以这种有勇无谋的方式,捕捉半吨重的海洋动物。我问他们为何不像我所听闻的其他捕猎社会一样地使用鱼叉,他们给我一个简洁有力的答案:以手按钩比较可靠,而且鱼叉也不便宜。他们穷得买不起鱼叉,或许也经不起失落一支鱼叉的损失。

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