《复仇》有多重含义，本质上是向封建文化和包办婚姻复仇，而朱安、看客则不过是封建文化的载体。
人的皮肤之厚，大概不到半分，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引，拚命地希求偎倚，接吻，拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜。
“生命的沉酣的大欢喜”，所谓“生命”乃是“肉体”的委婉语。古时相爱的男女互称为“欢”。如乐府诗《莫愁乐》曰：“闻欢下扬州，相送楚山头。”此处的“大欢喜”是指夫妻本来应有的两性之爱，有实际的性快感，故称之为“生命的沉酣的大欢喜”。也是鲁迅所渴望的爱情状态。
但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。
“尖锐的利刃”，喻包办婚姻和封建礼教。
“一击……”，即制造出不能“偎倚，接吻，拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜”的包办婚姻，对于许多人来说都是悲剧，恰如利刃穿透了菲薄的皮肤。
“杀戮者”，指包办婚姻和封建礼教，它是青春的杀戮者。
“鲜红的热血……灌溉杀戮者”，意谓包办婚姻的牺牲者往往以悲惨的死来反抗封建礼教。鲁迅对死的问题也有所考虑。有一段时间，鲁迅曾想过自杀，许广平曾发现鲁迅藏于被褥下的两把钢刀。许广平对此很不理解，她在给鲁迅的信中写道：“褥子下明晃晃的钢刀，用以杀敌是妙的，用以……似乎……小鬼不乐闻了！”《两地书》：1925年6月1日致鲁迅。在鲁迅写《影的告别》的同一天，他在给李秉中的信中写道：“我也常常想到自杀，也常想杀人，然而却不实行，我大约不是一个勇士。”（1924年9月24日致李秉中）虽然是“却不实行”，但是，常年枕刀待旦，也是一件可悲的事情。鲁迅如果不是陷入极度悲观，绝不会想到自杀或杀人的。何以不实行？其实，鲁迅不过是以此来排遣苦闷和无奈而已，同时也是一种自我激励，有点古人“灯下看吴钩”的意思。这刀无论用与不用，它必然是与“鲜红的热血”有关，夜里枕着“明晃晃的钢刀”不睡觉或入梦中，都能使人产生某种联想。
“给以冰冷的呼吸”，指自己与朱安的婚姻关系，不能以激烈
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