宋明“心理学”明清时代的官方哲学是理学和心学。宋朝的哲学思想是理学。他是以儒家思想为基础,吸收了佛教、道教的思想而形成的。理学的创立者是北宋的程颐、程颢程氏兄弟。另外还有一个特别有名的就是《爱莲说》“出淤泥而不染”这个千古名篇的作者周敦颐,那哥们儿,也是理学的创立者。集大成者是南宋的朱熹朱文公,他是吸收了佛教和道教思想而形成了新儒学,他吸收了佛教和道教的什么思想呢?唐朝的时候,儒学一度衰微,那时候儒学衰微的一个重要原因是佛教的盛行。佛家盛行造成了统治者崇佛佞佛,唐朝皇帝要把佛骨迎到法门寺,结果韩愈上表谏迎佛骨,你别把这东西迎进来,因为佛乃夷狄之神,中原不应该信。我们中原有自己的道统,就是我们的孔子,我们应该信孔孟,不应该信这个。韩愈竟然敢攻击佛祖,皇上一生气,你去潮州吧。今天那个地方是开发区,韩愈要去当然快乐,当年那个地方是蛮荒烟瘴之地。韩愈有一首很有名的诗:“一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。本为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。”我好端端地为了国之大统,结果给贬到那去。为什么这个时候他谏迎佛骨,因为儒学受到冲击。到了宋朝,他们有个适应这种冲击的法子,就是索性儒学吸收了佛教和道教的东西。这个吸收法是这样的,南宋的朱熹是理学发展的集大成者,他认为理是宇宙万物的本源,是第一性的。气是构成宇宙万物的材料,属于第二性的。理是第一性,气是第二性,关于宇宙万物本源的问题,明显是吸收了道家的思想。道家认为万物本源是道,道可道非常道,国有四大,天大、地大、王大、道大,一切都是由道来生成。道生一,一生二,二生三,三生万物。结果现在朱熹说理才是宇宙万物之本源,把本来分离的“道”和“理”,搅吧搅吧混合成了道理。然后,他把天理和人欲对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,提出存天理灭人欲,这明显吸收的是佛,佛不就是教你看破放下嘛。“一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得。”所以佛家就教你去掉妄想,去掉执著,七情六欲全都当没有,放下四大皆空,六根清静,你就能成佛。结果朱熹说人欲之私皆不能有,都要放下才能顺应天理,那怎么成。你不能娶美女当老婆,要看破一切娶个不男不女的才能顺天理?况且你想要把自己去人欲的观点告诉别人,让别人都接受这个,这种行为本身就构成了一种人欲。等于是朱熹自己也做不到,那别的人不是更难嘛。无论如何,他还是通过借用了道家、佛家的理论来成功创立了新的儒家。儒学本来是治身

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