四百一十五 人前显圣

关于太阴派的宫观里并不供奉三清。

对此宗教理论小白的吴小瑞提出疑问。

因为无论是电视剧里演的还是国内各大道观，基本上都是要供奉三清的。

车晨对此解释说：“先不说为什么不供奉三清，我先说说三清的来历，大家都看过封神和西游等古典神话小说吧？”

吴正太跟其他人都点头。

“其中总把道德天尊也就是太上老君排在第一位，然后是元始天尊和灵宝天尊，但熟悉传统文化和道家文化的应该都知道这是错误的。”

说道这里，车晨看到高衙内和陈飞白都笑了笑，其他人则有些懵懂不解。

申明道：“怎么不对吗？小说里不也是这么说的吗？”

车晨笑着摇头。

“对于三清尊神的地位高低，其实我们看现实中的三清殿中三清尊神的神像摆放位置就知道了。通常三清神像和画像，都是玉清元始天尊居中间，上清灵宝天尊居左边，太清道德天尊居右边，而中土古礼是居中为主最尊贵，其后左文臣右武将，所以可以看出太上老君在现实中其实是排第三的。”

哦！原来如此。

大家听了这才恍然。

吴小瑞发出了自己的感叹。

“原来小说里都是糊弄人的!”

车晨笑着又说：

“小说嘛，都是虚构的，咱们回到道家术语，何为元始？在《历代神仙通鉴》也有解释：‘元者，本也。始者，初也，先天之气也。’这先天之气不好理解，在《道经》中有更详细的记载：说这元始天尊是禀自然之气，存在于宇宙万物之前。按道教说法，祂的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降世人间，传授秘道，开劫度人。所以元始是指世界未成之前就存在的元始之气，本来没有被神化，后来道教文化兴起，才有了元始天尊的说法，是一种自然现象的拟人化。”

“如果说元始天尊代表着太初自然之气，那么上清灵宝天尊就代表着太乙混元之气，太乙也称太一，我认为这里面融合了一定程度古老的东皇太一信仰。灵宝天尊供奉在元始天尊的左边，手持太极图或玉如意，象征“混沌始清，阴阳初分”的世界诞生之初。最古老的天帝其实是太一，其为原始之气，昊天之灵，故本质上昊天上帝跟太一是同一存在。用西幻的说法，太一就是宇宙意志，昊天就是源海，二者类似人的意识和灵魂的关系。只是汉末黄巾之乱之后，世俗统治者就本能的

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