五百三十九 又见申阁老

看着“肥猪”族长挣扎着嚎叫着被几个深恨他的平民青壮抬走，阿杜没有亲自去观看行刑。

片刻之后得到回报的阿杜只感觉浑身轻松，不再背负仇恨的感觉真好。

一直在观察信徒阿杜的车晨暗中点点头，自己这个首位圣职者看来心性还不错，不是那种睚眦必报、心胸狭窄容易走上邪路的性格偏激之辈。

这并不是简单的问题，而是很重要的事情。

一个圣职者的阵营和性格影响着他未来的道路，如果其表现的与信奉的神灵不合甚至完全相悖，那么很容易就会被神灵抛弃失去神眷。

德鲁伊这一类自然职业者的个性和大自然很像，有时候显得热情如火，有时却显得冷漠淡然。更多的时候他们是平和而淡然的。

所以德鲁伊的阵营必须在双轴之一，即在混乱与守序或善良与邪恶之间保持中立，有时候甚至是绝对中立。

就如同大自然同时包含生与死、美丽与恐怖、和平与暴力等两极，德鲁伊的阵营也可能是相互对立的，例如中立善良对中立邪恶，这并未违反德鲁伊传统。但是车晨的理念却与一般自然神灵不同，他生而为人，在坚持自然平衡的同时，还是以人为本的。

阿杜因为从小生活的环境，再加上他的天性，导致他对人防备很重，又向往自由自在的生活，所以他的阵营为混乱中立，这与车晨混乱善良的阵营并不相悖，想必以后慢慢的潜移默化，应该会与他的神更加接近。

有着土著的配合，又有着新任白鹿社大祭司这个领袖全力支持，很快整个白鹿社人口和财产都已经统计出来，除了战死的二百多人，白鹿社现存一共有一千七百多人，这个数字在岛上土著之中已经算是比较大的番社了，起码在岛北部绝对是数一数二的。不过生番土著更多的还是集中在更温暖的岛中南部，因为那边近似热带，山林里天然的物资更加充分。

这一战对东宁军来说可以说是很轻松的，既起到了练兵作用，又没有什么大的损失，除了几十个倒霉的被土著吹箭弓箭击中的，如果是一般军队，恐怕奈何不了土著箭上涂抹的毒素，但是对于太阴派来说，解毒什么是常规操作，反而太过严重的肉体损伤比较麻烦。

无论是吴小瑞的符水还是他姐姐吴霏霏的神术，都能轻易解决土著那看起来挺剧烈的毒造成的箭伤，更不要说车晨这个自然职业更是擅长解毒了。

因为东宁军首先攻击的是巨木社山上贵族区，所以绝大多数山下平民阶层的生番都没有伤亡，战后山上的贵族阶层还剩

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