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老子曰：知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
故而此时天下，多智者皆贵。士子入朱门，学致帝王家。所以大官名臣者，或谋于国事，或智于朝堂，却很少有人实施语言的教化。智者不教，故而天下多愚！智者多动，则天下大乱！所以霍乱天下之根源，再于智者不修心，不懂宁神静气，挫磨锋芒棱角，与武夫逞强，与愚者拼力。故导致天下大乱！
说此话者，非蝉衣儒袍的士子，亦非夸夸其谈的显贵，而是一个路边摆摊的方士。方士立于案桌边，案摆端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔。两面旗帜，分列左右，一旗道：布星辰以断神明，算过去未来。另外一旗道：“演子午以破凶吉，知人兴败生亡。桌案下再摆一条幅：神课南宫望，不准不要钱。
而南宫望此时在咸阳北门大街上，聚集了一群百姓，正口若悬河讲他那圣人之道。说道这里，众位看官可能不太明白，南宫望自称通神明，为何又讲起了圣人的道理？其实所处环境有关，始皇帝在时，兴方士而求长生，故而方士显贵，能出入王宫贵族之家，只要一动嘴巴，就能抱钱回家。如今始皇帝已死，天下又回到了战国时代，这时的诸侯要么自顾不暇，要么不信方士，所以南宫望落到了街边摆摊的地步。然而他摆摊不仅仅是为了糊口，还是为了钓鱼。
用什么钓鱼？当然是借用圣人之音来引诱他人，这街道上人龙混杂，总有智者会觉得他说得不对然后跳出来。果然，大司农路过此地，见此地纷闹，便停座静听，听不一会，黎泽鼻子重哼一声，怒道：“如他所言，乱天下者皆是智者！是不是杀光了智者，这天下就不会乱？”
由家仆开道，大司农黎泽背手走进，他怒视南宫望，叱喝道：“你在闹市之上妖言惑众，信不信老夫立即把你打入大牢？”
面对咄咄逼人的黎泽，南宫望脸色不变，镇定自若的说道：“吾讲圣人言，行教化之事，何谓妖言耶？我已经说得明白，乱者，心也。不静思动，故而有乱！天下的士子为了将一生抱负学以致用，出国离家为的是什么？他们到处奔走，将天下搅得更乱，王于兴师，害的终究是百姓啊！”
黎泽听完之后，心里有话，却无从反驳，只好戟指众人道：“他们都是目不识丁的百姓，能听得懂你的大道理？”
南宫望说道：“听于不听在与他耳，说与不说在
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