0014 充满骚味的乡野

愈接近村头，田地和农舍传来的屎骚味愈重，一般农村家里都用盆子装夜里下的屎粪，白天起来就洒在住屋附近的小菜圃，这使得农村的味道一直不是很好。看来这雨应该是夜里下的，没办法把这些新鲜的屎味去掉。

黎太兰所在的位置，土壤黏重，一般的轻犂翻不了土，得要几十户人家的马匹集合起来，一起犂动重犂，才有办法翻得起下方肥沃的土层，加上前几百年的时间，整个世界处在一种无秩序的状态，使得人们为了存活，习惯了彼此依存，即时是喜欢远离人群居住的富人，也常雇佣许多保卫队，才能安心於乡间居住。

在这里几十户人家被划为一个单位来种植，也自然的成为一个聚落，再加上一些行政和宗教服务的人口，就是一个聚落的基模了。

这地多半是和贵族承租的。农人没有政治上的权利，当政者把所有土地都瓜分，自称或受封为土地的领主。相传遥远的国度里，人们在乡间能拥有私有土地，但土地的拥有者，多半还是跟使用者不是同一人。

至於原本就住在上面的人，就直接成为这些领主的财产。人们有拒绝的权利，只要他有足够的力量抵抗。

当然，反抗的力量并不是没有的，在人心的贪?和劣性的驱动下，许多领主会过多的榨取领民，当人们的生存权都被剥夺时，行动就会发生了。

或是大规模的难民出现，或是揭干起义，只是後者最可能引发的後果就是引来邻近领主的占领。

然而，商人和城市工匠的兴起，使土地逐渐转移到平民富有阶级手中。

城市附近的村庄，较多私人土地，远一点的地方，土地泰半都是贵族所有，一座座贵族庄园座落在高处，像骄傲的苍鹰俯看着在土里钻动的人群。贵族儿女们也像骄傲的孔雀，穿着织工精细设计高雅的礼服，在城市和庄园之间穿梭。

走没多久，波尔已经看到村庄神堂的尖塔，如今神堂已经是人们生活必须的场所，生、老、病、死，婚、丧、喜、庆都与它相关。最重要的是，至高神的教士拥有这世界最神秘的力量，使人们得已对抗传说中的恶魔。但是，这些拥有神秘力量的教士，多半居住在主教堂左近的修道院里，平时他们就是一群离世的隐修者。

往教堂方向接近，吵杂的人群已渐渐散去，人们兴奋的脸色带着一种异样的神采。似乎对於巫者的死亡感到相当的欣慰和满意。看来这次被烧的巫者，应该在村头的名声不是很好。否则，人

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