瘦小的身材 清秀的面容 柔弱得像个女孩儿 但却有一腔孤傲不群的凌云壮志。林育蓉改名林彪 想添增一点虎气。黄冈回龙山走出闻名遐迩的“林氏三兄弟”。林彪是被他两位堂兄带出来参加革命的 但他后来的声威远远超过了林育英和林育南。少年春梦随风而逝 遭受初恋失败的林彪投笔从戎 发誓“男儿不展风云志 空负天生八尺躯”。林彪的童年从这里开始。湖北省黄州中部 有一个远近闻名的地方——回龙山。回龙山 原名枣儿刺岭 地处大别山南麓 属天柱山脉。由大崎山主峰南下 蜿蜒起伏百余里 至此呈游龙回首之状 故名回龙。这里的集镇均依山定名。据传 回龙山镇始建于唐代天宝年间(公元742—755年)。当时庙宇初具 规模不大 集镇人口仅有百余人。到明代洪武年间(公元1368—1398年) 明太祖朱元璋的皇后陈娘娘在此重建东岳庙 俗称大庙 规模宏大 有上中下三重大殿 雕梁画栋 飞檐翘壁 十分壮观。殿内塑有佛像 殿外修有钟、鼓二楼 楼前均有清池碧水 清池之上还有三孔桥。整个建庙工程耗银百万 费时数年 于农历的三月二十八日竣工。这天正是东岳大帝圣诞之日。自此每年的三月二十八日这里都要举行盛大的庙会 方圆几十里的人们都要前来赶会。离回龙山镇不远 有一个号称林家大的村庄。全村只有三十多户人家 全都姓林 无一杂姓。林家大是一个风景秀丽、乡风淳朴的小山庄 他们的族长名叫林明卿。林明卿是回龙山有名的大户。他有良田四十九亩、山林三百多亩、房屋三十五间 另外还兼营织布工场一座。除此之外 林明卿执掌着林家大宗族之权。1907年12月7日(清光绪三十三年十一月初三) 林家老屋的油灯闪了一夜。临近黎明 一阵婴儿洪亮的啼哭声把尚在睡梦中的人们惊醒。不多久 一个消息便传遍了全村。“林明卿又添了个儿子!”天终于大亮了 纯朴的乡民们纷纷前来林家贺喜。他们瞧着产妇身边的婴儿 口里不停地说着赞美和吉利的话语。他们看到的 只是婴儿那一张不断啼哭的小嘴。林母不顾产后的虚弱 兴奋地向妯娌和村邻们介绍说：“生他前我做了个梦 好稀奇!梦见一只大白虎 盘脚架腿 坐在堂屋上 醒来就生下了这孩子。”“好兆头!”妯娌们都这么断言。中国人有个习惯 为了孩子有个好前程 做母亲的总希望梦见些异兆 没有也要编造一个 反正人们都信。林明卿这年正好三十岁。他为在而立之年又添儿子而感到高兴。婴儿出生之时 天刚发白 可以看见门前清水塘中团团的荷叶和几点熠熠透亮的水珠。林明卿苦思一番 给儿子取名叫“林育蓉”。也许“育蓉”这个名字的女性色彩太浓 脂粉气重了些 孩子一生下之后就经常病病怏怏 即使不病 也清秀柔弱得像个女孩子。为了使孩子多多增加阳刚之气 也为了纪念林母产前吉兆 林明卿又给儿子取了个学名 单号“林彪”。彪 是小老虎的意思。虎气十足的名字 在林彪的性情、气质、体魄上未带来任何变化 林彪依旧如故 小病连连 阴柔怯懦。这一点 是林明卿没有料到的。林彪五岁那年 林家由老屋搬到了新屋。新屋紧靠白羊山 坐落在“神仙垴”上 据称是一块“风水宝地”。白羊山 旧称白洋山。光绪八年 《黄冈县志》这样写道：白洋山 旧志作白杨山 山侧有桃花洞 明主事秦继宗著书处。……考邑乘车称白杨 土人又称白羊 且有白虎赶白杨之谶。是山也 三峰并耸 苍翠插空 朝露夕霭 绀紫百变 其或久旱欲霖若雨 新霁漫浩汗 漾澄湛 始如牵丝 继如团絮 渐乃光明 百顷如洪波 函肆演迤若无涯。对林彪 林家寄予了很大的期望。在林家堂屋内 挂着一幅木板对联 事过多年 木板上的字迹已经黯淡不清 但擦得清洁泛亮。上面 铭刻着林氏祖先的遗训：一等人忠臣孝子两件事读书耕地林家祖宗历代 奋斗了多少年 也没多少人成为“一等人” 惟独“两件事”时时在做。林明卿希望自己未能达到的目标由林彪得以完成 基于此 他很早就将林彪送进了回龙山地区有名的一所私塾念书。这所私塾的先生 名叫李卓侯。他就是中国地质学之父李四光的父亲。李卓侯先生思想开放 知识渊博 富有正义感和责任感 是一位颇有声望的启蒙老师。李卓侯执教一生 有三大快事引为自豪。其一 他参加过同盟会 与孙文、黄兴等人多次聚首；其二 培养了李四光；其三 启蒙了“林氏三兄弟”。在中国革命史上 “林氏三兄弟”曾有过他一段辉煌的时日。所谓“林氏三兄弟” 系指林育南、林育英(张浩)和林育蓉(林彪)三人。他们虽不是亲兄亲弟 但有着同一个高祖 生在同一个子 进了同一所学堂。共同的相貌特征 相同的口音习俗 一致的朋友和敌人 使他们兄弟三人有如白羊山 三峰并峙 相映生辉 尽管林彪最后走向了反面。林彪的这两位堂哥都比他大十岁。可以说 林彪是被他的这两位兄长带出来参加革命的。然而 他们谁也不会料到 林彪最后的声威却大大超过了林育南和林育英。仅自1968年至1969年的一年间 就有一百零八万人前来林家大“瞻仰林副主席故居” 川流不息的人群把清水塘的水都喝干了。作为启蒙老师 李卓侯对“林氏三兄弟”十分喜爱。他曾说过：“育南秉性聪慧 育英勤奋刻苦 育蓉既聪明又刻苦 日后都会大有出息。只是育蓉性子阴柔 不好把握 是龙是虫 一切全靠他自己。”1919年 五四运动席卷全国。京、沪、津等地学潮如火如荼 林育南、林育英也在武汉与恽代英一起领导了轰轰烈烈的爱国学生运动。而与武汉仅隔咫尺的黄州府却依然风平浪静 回龙山林家大依旧是过去的林家大 村民们对外界发生的事情似乎一无所知 耕地的仍旧耕地 念书的仍旧念书 打牌的仍旧打牌。光阴荏苒 林彪长到十三岁了。和往常一样 他除去念书 便是张弓弹鸟 过得无忧无虑 自由自在。这一年 全国教育界兴起了一股尊孔读经热。农历八月初五(9月16日) 是各大中小学祀孔日。林彪被同学推举 写了一篇《上巳祀孔记》 受到老师的褒奖。《上巳祀孔记》不过一百九十余字 记叙了全校师生祭祀孔子的情景。全文如下：孔子为我国周时代人 仁义爱民 为我国之伟人焉。中华民国九年八月初五日 为仲秋上丁 全国各学校于此祀孔 遵古礼也。吾校师生亦祀孔 同学高初共百余人 皆敬祀孔子。因孔子圣人 为我中华教宗也。这篇文章叙事简明 层次清晰 语言亦通畅。出自13岁孩童之手 说明林彪学习还是用功的。这年春节 林育南、林育英先后回到了林家大。三兄弟又团聚了 依照惯例 要由两位堂兄检查林彪的作业。“林氏三兄弟”中 林育南性子最为刚猛 人称“暴徒”。他笑时声震内外 怒则疾言厉色；林育英为人谦和 和颜悦色 平易近人。因此 林彪敬畏大哥林育南 亲近二哥林育英。当林育南翻阅林彪最为得意的作文《上巳祀孔记》时 脸色陡地一下沉了下来：“这是什么?”林彪心里一怔
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他忐忑不安 嗫嗫嚅嚅地说：“祭……祭孔文。”“现在什么时候了 还祭孔?!”林育南嗓门越来越大 蒲扇大的巴掌在林彪眼前晃来晃去。林彪赶紧躲到林育英的身后 小声抗辩说：“先生都说我写得好嘛。”“先生说好就好吗?大哥、二哥在外面领头高喊要科学、要民主、打倒孔家店 你倒好 在家里写起祭孔文来了。”林育南说着又火了 他又抡起巴掌 就要掴了过去 林育英把他拦住了。林育英说：“育蓉才十三岁 一个小伢 懂得什么?要怪只能怪他读书的那所学校。这件事倒使我想起了鲁迅先生的一句名言：救救孩子!现在的学校名曰新式 其实腐朽 误人子弟。我们应该有自己的学校 培养新式的人才。大哥 我看应该恢复‘浚新’学校了吧。”“浚新”学校是1919年林育南为宣传新思想而发起创办的一所新型学校。它与陈潭秋、陈荫林兄弟二人创办的“聚星”学校和“青黎”学校一起 鼎足而三 成为黄冈早期马克思主义传播的主要策源地。1920年 “浚新”学校因经费不足而被迫停办。1921年春 恽代英、林育英等人筹资恢复了“浚新”学校。“浚新”学校的宗旨即是“自觉觉人”。“浚新”学校一开学 林育英就把林彪第一个送进了教室。「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
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